【犯太歲】的最佳【辟邪聖物】:【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)至寶【鎮宅安居妙寶,藏傳聖物】,【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)法寶吉祥九宮八卦咒輪牌,西藏人(Tibetan)又稱之為【護身寶鏡】。
 【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)至寶【鎮宅安居妙寶,藏傳聖物】,【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)法寶吉祥九宮八卦咒輪牌,西藏人(Tibetan)又稱之為【護身寶鏡】,經常佩帶於腰間,相傳西元八世紀,【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)紅教密宗開山祖師爺蓮花生大士(Guru Rinpoche, Padmasambhava),自印度進入【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)傳法,將印度佛教密傳入西藏(Tibet),被藏王封為國師,【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)開山祖師爺【蓮師】蓮花生大師(Guru Rinpoche, Padmasambhava)見到藏地猶如【羅剎】地形,地勢險惡、凶神惡煞甚多,造成居民產生許多無名的病痛及風水災厄,【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)開山祖師爺【蓮師】蓮花生大師(Guru Rinpoche, Padmasambhava)便融合印度、【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)、中國各地風水特性,以梵文藏字書寫密咒,製作成【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)法寶吉祥九宮八卦咒輪牌,破除各種凶煞的鎮宅安居妙寶而成。
 【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)法寶吉祥九宮八卦咒輪牌的外圍是十二生肖,按中國羅盤位置排列,即鼠(藏語Byiba)、牛(藏語Glang)、虎(藏語Stag)、兔(藏語Yos)、龍(藏語Vbrug)、蛇(藏語Sbrul)、馬(藏語Rta)、羊(藏語Lug)、猴(藏語Sprel)、雞(藏語Bya)、狗(藏語Khyi)、豬(藏語Phag)。
 其中,十二生肖,十二地支的對應為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
 中圈是八卦,藏語稱之為(Spar_Kha)或是(Spar_hka brgyad),就是漢語的譯音,後面再加一個解釋性的【八】字,這八卦所代表的八種事物與符號,都分別譯為藏語,為乾(藏語Khen)、兌(藏語Dwa)、離(藏語Li)、震(藏語Zen)、巽(藏語Zon)、坎(藏語Kham)、艮(藏語Gen)、坤(藏語Khon),代表天(乾)、澤(兌)、火(離)、雷(震)、風(巽)、水(坎)、山(艮)、地(坤)等八種事物,是來自漢語的譯音,但從藏語Sparka所表明的韻尾上看,不是收【_g】的入聲,而是收【_r】,那應該是遠在隋唐之前就進入藏語。
 內圈是九宮,藏語稱之為(pho_brang_dgu_gling),意為九間的宮殿,或稱之為(sme_ba_dgu),意為九個點,或釋為九個痣,,就是在正方的九個格內填以藏式的數字碼,從一至九,這九個數字碼分別代表了方位、五行、顏色。
 九宮,祂代表著梵、藏、漢文化的交流,是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的迴遮咒輪,作為利益善緣,增長福德,吸收日月天地間的精淬,更可以迴遮一切違緣,依陰陽五行,成九宮格的遮止咒輪。
 在【護身寶鏡】與【藏曆圖】中心均有一【三三幻方】(Magic Square),藏語稱之為【九宮】(pho_brang_dgu_gling),或根據【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa),俗稱【黑教】說法,稱之為【九痣】(sme_ba_dgu),在正方型的九個格內,填以藏式字碼一至九,而這九個字碼分別代表了方位、五行、顏色等。
 其中,這一至九個數字中,在九個格內的排列位置,表現了與【河圖】完全一致的神秘觀念,即把一至九,即太一(一)包含【天蓬、坎水白】、攝攔(二)包含【天芮、坤土黑】、軒轅(三)包含【天沖、震木碧】、招搖(四)包含【天輔、巽木綠】、天符(五)包含【天禽、離土黃】、青龍(六)包含【天心、千金白】、咸池(七)包含【天柱、兌金赤】、太陰(八)包含【天任、艮土白】、天一(九)包含【天英、離火紫】。
 由此大致可以確認【九宮】即【河圖】所代表哲學思想,並且在唐代,西藏人(Tibetan)社會中已經定型,這九個數字碼,在九個格內排成縱、橫、斜,相加的和,均為十五的格局,這就是一般人們所熟知的【三三幻方】(藏語Magic Square),或稱之為【三三縱橫圖】。
 九宮所表現的神秘數字觀念,追溯其來源,非常久遠,可以上溯至【河圖洛書】之說,產生的遠古時代。
 佛教藏密法寶吉祥九宮八卦咒輪牌,外圈是十二生肖,是代表十二地支以紀年的十二種動物,配合天干演化成六十甲子;中圈是八卦,為乾(藏語Khen)、兌(藏語Dwa)、離(藏語Li)、震(藏語Zen)、巽(藏語Zon)、坎(藏語Kham)、艮(藏語Gen)、坤(藏語Khon),代表天(乾)、澤(兌)、火(離)、雷(震)、風(巽)、水(坎)、山(艮)、地(坤)等八種事物。
 其中,天地又是總根源,天地為父母,產生了雷、火、風、澤、水、山等兩組各三個子女。
 內圈是按龜背的九格,分為九數,而,整式的【飛九宮】,是九組【一至九】的不同排列。
 其中,九宮由一至九,分別值宮,就是【飛九宮圖】,也就是術數家稱之為【紫白值局圖】,用以推年,稱之為紫白值年局,推月稱之為紫白值月局,也可以推紫白值日局,以九宮代日,如同七曜法。
 九宮以九方九種顏色,配合星辰神宿以定方向,以占休咎,上利興功乃為紫(位九之天一)白(位一之太一)兩方。
 所謂【紫白】是指【一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫】的對應。
 第一宮為顏色白色,方位北方,象徵藥物,第二宮顏色黑色,方位西南方,象徵魔,第三宮顏色碧色,方位東方,象徵水,第四宮顏色綠色,方位東南方,象徵龍,第五宮顏色黃色,方位中央,象徵戰神,第六宮顏色白色,方位西北方,象徵君主,第七宮顏色赤色,方位西方,象徵妖,第八宮顏色白色,方位東北,象徵地祉,第九宮顏色紫色,方位南方,象徵火。
 另外,在【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)的星相學當中,將人的壽命分為九個階段,每一階段各由一個星体所主宰。
 藏族(Tibetan)稱五行為(khams_lnga︶﹔就是木(shing)、火(me)、土(sa)、鐵等於金屬、金(lcags)、水(chu) ﹔又,各分為陰陽(pho_mo ),而藏族語言習慣,陽在前面,陰在後,即陽陰,合計為十,用於對應十天干,再與十二生肖,即十二地支相配,而十二生肖的名稱、順序也與中原一致,稱之為(lo_rtags bcu_gnyis),主宰著一甲子六十年一輪的曆法,包圍著二十七星宿。
 其中,中原的十二生肖和五行,也被採做為【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)曆法紀年的命名。
 中圓即五行、五方、上南、下北、左東、右西、中間,五行、五方相配,即東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中央戍己土。
 五行相配,三白屬金,黑與碧屬水,綠色屬木,黃色屬土,赤色屬火,此圓總括一切時間、方位、風水、地理。   
 圈外有一怒目、獠牙、捲舌的四手凶神,就是掌理日月星宿、年、月、日、時的【羅侯】,俗稱【太歲星君】﹔同時,【羅侯】也象徵時輪金剛密續無上的智慧,以及永恆的大樂。
 懸掛【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)法寶吉祥九宮八卦咒輪牌的殊勝功德利益,包括:只要將其掛於家中大門玄關處或屋內,即可藉由如來法身遍虛空法界及密咒加持力,達到趨吉避凶之目的,可有效防範因人、事、物、風水、地理所產生各種風水凶煞,並且有效地阻擋一切奇災煞、異禍,招財納福、趨吉避凶、轉厄為福、消災解厄。
 【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)法寶吉祥九宮八卦咒輪牌,這小小【護身寶鏡】,正是陰陽、五行、九宮、八卦在【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)具体的事物,漢、藏人民的思想交流,可做為安宅、結界、轉化風水諸妙用,舉凡路沖、死路、各種地理上產生的煞氣,皆可有效化險為夷,實為佛教徒必用法寶,安置於宅內,除了有助於居家平安之外,對於開運、智慧、子嗣、延壽、求財、名位、權勢、婚姻、子女運等,皆有立竿見影神奇功效,更能因此增長善緣,而出現蒸蒸日上、綿延不絕、福壽綿長、消滅惡緣、遠離災禍、疾病侵襲,增添福報、家運興旺、延年益壽等殊聖效益。
 同時,隨身佩帶【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)吉祥九宮八卦咒輪牌,可以有效避開、迴遮一切災煞、歲煞、劫煞、伏兵、大禍、太歲、歲破等諸年月日時分秒時辰煞星的無明侵害,增善緣、滅惡緣,息災破禍,息疾病而添福壽,化凶煞為清涼。
 另外,佩掛【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)吉祥九宮八卦咒輪牌,對於阻擋路沖、灶、廁、門、床等不利方位所衍生的噩運、凶煞,在化解風水煞氣,將有趨吉避凶,令人意想不到的神奇功效。
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 文章發表於2009,04,11林福來
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